Cari Blog Ini
Pengikut Setia
Mengenai Kami
Kata - Kata Untuk Difikirkan
Seseorang yang berperibadi kuat umpama besi waja semakin dibakar oleh keadaan semakin dititik olrh cabaran hidup semakin teguh dan waja untuk menhadapi hidup. Seseorang yang berperibadi lemah laksana tanah apabila diketuk oleh cabaran hidup ia akan berkecai.
Lihatlah di sekeliling kamu dan teguhkan pendirianmu; sepanjang hidup dan usiamu jangan mudah berputus harapan, senyum yang kau berikan dan air mata yang kau titiskan, simpan…jadikan tauladan; segala yang kau pandang dan dengar, simpan…buat pedoman.
Perkataan yang lemah lembut itu melembutkan hati yang lebih keras dari batu batu dan perkataan yang kasar akan mengasarkan hati yang lebih halus dari sutera.
Jangan malu memberikan sedikit, kerana pemberian sedemikian lebih baik daripada tidak memberi sama sekali .
1000 mancis tidak menerangi kau di dalam kegelapan buat selama lamanya tetapi cahaya keimanan dapat membawa kau ke jalan kesenangan .
Sembang - Sembang
Sahabat Jabatan Amal
-
Rakyat bantah nadir bumi ke Pelabuhan Kuantan malam tadi - Apabila menerima maklumat tentang kehadiran kapal pengangkut "Red Recource" yang akan membawa Nadir Bumi Syarikat Lynas dari Australia dan dijangka berl...10 tahun yang lalu
-
Nasihat Pak Rahim kepada anggota Jabatan Amal Perak - Sebagai anggota Jabatan Amal Malaysia Negeri Perak yang paling tua dan paling aktif, berusia hampir 62 tahun, Abdul Rahim atau gelarannya Pak Rahim memint...11 tahun yang lalu
-
-
Jelajah Dakwah Jabatan Amal Malaysia ke Sabah - Sempena bulan Ramadhan tahun ini, rombongan Jabatan Amal Malaysia seramai 14 orang termasuk muslimat sekali lagi telah melaksanakan Jelajah Dakwah Ramadhan...12 tahun yang lalu
-
Sekitar Latihan Kawad... - Alhamdulillah, bersyukur kehadrat ilahi kerana dengan kehendakNYA...Jabatan Amal Johor berjaya menjalankan program pertama yang telah dirangka untuk sesi k...12 tahun yang lalu
-
JAMBORI KEMBARA AMAL SELANGOR 2011 - Setiap Peserta Jambori diminta membawa : i. Pakaian Jabatam Amal No.3 (rujuk lampiran 1) Lengkap Berkasut Hitam ii. Seluar & T-shirt secukupnya iii. Pakaian...13 tahun yang lalu
-
Liga Futsal Unit Amal 2011 - *Kota kinabalu- 20 Mac 2011*. Baru-baru ini sempat singgah sebentar untuk melihat program "Liga Futsal" yang telah dianjurkan oleh Unit amal Kawasan Sepa...13 tahun yang lalu
-
Facebook Jabatan Amal Kelantan - Assalamualaikum, Harap maaf kepada semua pengunjung blog ini, untuk apa2 maklumat saudara/ri boleh terus lawati / layari facebook Jabatan Amal Kelantan (ht...13 tahun yang lalu
-
Misi Bantuan Banjir Kedah - Alor Setar 15 Nov - Pasukan Unit Amal Selangor telah menghantar pasukan sukarelawan bagi memenuhi misi kerja-kerja mencuci dan membersih akibat bencana ban...13 tahun yang lalu
-
Muktamar PAS kali ke-56 - PUTIK, Pengkalan Chepa, Kelantan - 29 Jamadil Akhir 1431H / 11 Jun 2010 Muktamar PAS kali ke-56 ini melihatkan Jabatan AMAL bertugas mengawal lalulintas. A...13 tahun yang lalu
-
LIMAU TAHUN HARIMAU - salam. Alhamdulillah,sempena dengan tahun baru cina,hari ini unit amal pc turun padang membantu Pemuda Pas Negeri Kelantan dan Yb cg.Rahim untuk memberi ...14 tahun yang lalu
-
MAKLUMAN PERTUKARAN ALAMAT BLOG JABATAN AMAL MALAYSIA DPPP - Dimaklumkan bahawa blog Jabatan Amal Malaysia Dewan Pemuda PAS Pusat telah bertukar alamat blog dari https://jabamal.wordpress.com kepada http://jabamal.bl...15 tahun yang lalu
-
-
-
-
Apabila ALLAh SWT menyebutnya (perkataan haiwan), maka berlakulah apa yang disebut itu. Ramai yang menyebut soal mengikut nenek moyang zaman dahulu. Al-Quran dengan jelas menyebut tentang ucapan itu.
Allah SWT sudah mengetahui pada azali atau qadim lagi bahawa ada manusia yang mahu bercakap tentang masalah tersebut, apabila diajak kepada Islam mereka mengatakan apa yang kamu buat itu tidak ada pada zaman dahulu. Dengan sebab itulah Allah SWT menyebut di dalam al-Quran menerusi firman-Nya yang bermaksud: "Bandingan (orang yang mendakwahkan) orang-orang kafir (yang tidak mahu beriman dan degil itu) samalah seperti orang yang memanggil binatang." (Surah al-Baqarah ayat 171)
Kalau kita memanggil ayam atau kambing yang jinak, binatang itu semua datang kepada kita tetapi sebaliknya yang liar biasanya tidak ada datang kepada kita setelah dipanggil. Soalnya seruan kita sekarang ialah kepada manusia yang jinak hatinya dengan dakwah. Manusai yang liar lebih teruk daripada kambing lagi dalam persoalan ini iaitu mereka tidak mahu mendengar seruan Islam.
Bandingan orang yang mendakwahkan orang-orang yang tidak beriman yang perangainya degil samalah seperti orang yang memanggil binatang dan binatang itu hanya mendengar sekadar suara panggilan sahaja sedangkan maksud panggilan itu tidak diketahui. Firman Allah bermaksud :"Mereka itu pekak, bisu, buta maka mereka itu tidak berakal." (Al-Baqarah ayat 171)
Bukan mereka tidak ada otak, tetapi mereka tidak mahu menggunakan akal seolah-olah mereka tidak berakal, Sepatutnya apabila disebut tentang masalah ini, mereka dapat menilai dengan akal mereka akan kebenaran dakwah itu.
Tetapi mereka tidak menggunakan akal dengan betul, maka Allah SWT mengatakan mereka itu pekak, bisu dan buta. Kalau orang itu buta dan bisu tidak boleh diambil untuk kira bicara begitulah juga kalau orang itu tuli dan bisu, apa lagi kalau ketiga-tiga kecacatan itu terdapat pada diri seseorang itu.
Allah SWT mengatakan orang yang tidak mahu menerima pengajaran daripada orang yang mendakwahkannya sebagaimana orang kafir yang diajak oleh Nabi Muhammad s.a.w mereka tidak menerima seruan baginda walau apa yang didakwahkannya adalah betul dan sesuai dengan akal manusia.
Mereka gemar mendengar ucapan yang diberikan oleh Nabi Muhammad s.a.w tetapi apabila Nabi memberitahu tentang Islam, mereka menolaknya mentah-mentah lalu Allah SWT menyatakan bahawa mereka itu pekak, bisu dan buta maka mereka itu tidak berakal kerana tidak menggunakan akal yang diberi oleh Allah SWT.
Firman Allah yang bermaksud:"Wahai orang-orang yang beriman! makanlah daripada benda-benda yang baik (yang halal) yang telah Kami berikan kepada kamu, dan bersyukurlah kepada ALLAH, jika betul kamu hanya beribadat kepada-Nya." (Surah al-Baqarah ayat 172)
Setelah ALLAH SWT menyatakan tentang betapa perlunya kepatuhan terhadap hukum Allah SWT da apa yang dinyatakan Allah itulah yang baik dan yang lain daripada itu adalah tidak baik.
Manakala syaitan sentiasa menipu kita supaya kita sentiasa melakukan sesuatu yang tidak baik yang diharamkan oleh Allah SWT, di dalam ayat ini Allah SWT berfirman berhubung dengan suatu perkara yang amat penting di dalam kehidupan manusia iaitu dalam masalah makan dan minum mereka.
Makan dan minum adalah sifat tabii manusia
Persoalan makan dan minum adalah suatu tabii manusia yang dijadikan oleh Allah. Kalau ada yang berkata ada manusia yang tidak makan, itu adalah suatu kenyataan yang tidak benar kerana tidak makan dan minum bukan sifat manusia. Kalau makhluk itu manusia, dia mesti makan dan minum. Allah SWT telah mengetahui semasa Dia mahu menjadikan manusia itu bahawa mereka mesti makan dan minum untuk teruskan kehidupan.
Kalau kita baca dalam kitab Tasuwuf,ia ada menyebut umpamanya terdapat manusia yang tidak berhajat kepada makan dan minum, iaitu semuanya tidak betul kecuali yang diwaridkan (yang didatangkan) pada saat diberi pertolongan oleh Allah SWT.
Umpamanya pada saat ketika dikepung, tidak ada makanan sebagaimana yang berlaku pada zaman fitnah dajjal yang disebut oleh Rasulullah s.a.w. Pada zaman itu tidak ada makanan dan minuman melainkan apa yang ada pada Dajjal. Ada antara orang yang beriman yang menjadi makanannya, ketika itu ialah zikir dan tasbih mengingati Allah SWT. Makanan rohani inilah yang memberi kekuatan kepada jasmaninya.
Ini berlaku di luar daripada keadaan biasa (itu adalah luar biasa) di mana keadaan biasanya manusia mesti makan kerana Nabi sendiri pun makan. Takkanlah manusia yang lain lebih hebat daripada Nabi s.a.w. Oleh kerana makan dan minum itu suatu benda yang mustahak di dalam kehidupan manusia, maka Allah SWT menyebut tentang hukum-hakam berhubung dengannya.
Firman Allah SWT yang bermaksud: "Makanlah kamu daripada barang-barang yang baik yang telah Kami rezeki kepada kamu." (Al-Baqarah ayat 172)
Di mana ayat ini menjadi hujah kepada orang yang menyatakan beberapa jenis binatang yang diharamkan yang tidak disebut di dalam al-Quran.
Sebabnya berdasarkan kepada Ijtihad, ada di kalangan ulama mengatakan sesuatu yang diharamkan ialah apa yang disebut dalam al-Quran sahaja seperti bangkai, darah, daging babi (tidak termasuk lemak dan darah binatang itu dan lain-lain).
Oleh kerana itu ada yang berpendapat tulang babi adalah halal iaitu golongan az-Zahiriyyah (golongan yang berpegang keada zahir ayat al-Quran dan hadis Nabi Muhammad s.a.w sahaja).
Umpamanya bagi mereka, bukan sahaja telur penyu boleh dimakan, bahkan penyu itu sendiri juga boleh dimakan. Ulama' mazhab Maliki umpamanya memberi pendapat bahawa daging harimau dan buaya adalah makhruh kerana tidak berapa sedap untuk dimakan.
Mereka memberi pendapat demikian kerana tidak ada ayat yang menjelaskan secara terang-terangan bahawa daging harimau, buaya dan seumpamanya sebagai haram.
Cukuplah dengan dasar-dasar umum yang ada iaitu apa yang baik itulah yang dihalalkan oleh Allah SWT dan apa yang tidak baik itulah perkara yang diharamkan oleh-Nya.
Antara benda yang tidak baik ialah apa yang dijelaskan di dalam hadis (walaupun menjadi pertikaian di kalangan ulama) iaitu binatang-binatang yang menggunakan kuku dan paruhnya untuk merobek bangkai yang menjadi sumber makanannya.
Binatang-binatang tersebut adalah haram dimakan mengikut mazhab Imam Syafie kerana cara binatang tersebut makan adalah amat keji dan kotor. Begitulah juga dalam perkara-perkara lain.
Kebajikan yang ringan adalah menunjukkan muka berseri-seri menunjukkan kata-kata lemah lembut
Barangsiapa menempatkan dirinya di tempat yg menimbulkan persangkaan maka janganlah menyesal kalau orang menyangka buruk padanya
Tidak ada ertinya Islam tanpa jemaah dan tidak ada ertinya jemaah tanpa pemimpin dan tidak ada ertinya pemimpin tanpa ketaatan
Aku tidak pedulikan atas keadaan susah atau senangku kerana aku tidak tahu manakah diantara keduanya yang lebih baik dariku
Kalau kita bermewah-mewah di dunia akan kurang ganjarannya di akhirat
Apabila engkau melihat orang yang berilmu mencintai dunia, maka curigailah ia mengenai agamanya, kerana orang yang mencintai sesuatu ia akan menyibukkan diri dengan apa yang dicintainya itu
Jika rindu seseorang…moga lebih bertambah kekuatan untuk menyintai Allah…
Jangan biarkan rindu melampaui batas hingga lupa pada cinta hakiki dan rindu abadi hanya kepadaNya…
TEMPAT:
BATU 23, KG SUNGAI NIBONG, SUNGAI BESAR,SELANGOR DARUL EHSAN.
TARIKH:
30hb OKT hingga 1hb NOV. 2009
Peserta :
17tahun ke atas sahaja.(36 orang setiap kawasan)
Acara :
Amal Race, Rentas Halangan, Sukan Rakyat, Keluarga Angkat, Bolasepak, Aktiviti Kemasyarakatan, Kawad, Persembahan Artis Amal dsb.
Yuran :
RM20.00 seorang (pendaftaran, makan & t-shirt)
Beramal (2X) amal kerana Allah
Beramal (2X) amal kerana Allah
Beramal kerana Allah itu syiar kami
Beramal kerana Allah itu syiar kami
Allah (2 X) Allah Tuhan kami
Allah (2X) Allah matlamat kami
Al-Rasul ikutan kami (2X)
Al-Quran panduan kami (2X)
Beramal (2X) amal kerana Allah
Beramal (2X) amal kerana Allah
Beramal kerana Allah itu syiar kami
Beramal kerana Allah itu syiar kami
Berjihad (2X) jihad jalan kami
Berjihad (2X) jihad jalan kami
Mati dijalan Allah cita tertinggi kami
Mati dijalan Allah cita tertinggi kami
Cita tertinggi kami 3 X
Pergerakan kebajikan sukarela beruniform yang cemerlang pilihan generasi baru berteraskan Islam
MISI
Berkhidmat secara sukarela untuk membangun semula budaya generasi muda Malaysia melalui pendekatan kebajikan dan kemasyarakatan berdasarkan Islam.
Melahirkan ahli-ahli pergerakan sukarela yang serba boleh yang menghayati Teras Lima Budaya Amal
Bermula Februari 2006, Unit Amal telah dianugerahkan pakaian rasmi (uniform) baru berwarna merah terang yang lebih ceria sesuai dengan citarasa pemuda pada ketika ini. Majlis penyampaian penganugerahan pakaian rasmi ini telah disempurnakan oleh Menteri Besar Kelantan, YAB Dato’ Tuan Guru Hj Nik Abd Aziz Nik Mat di Perdana Resort, Kota Bharu, Kelantan.